Guru significa todo el parampara

bodhayana

por Svami BB Bodhayana

“Pensamos que el maestro espiritual es un individuo independiente, pero el maestro espiritual nunca es un individuo aparte. Guru significa todo el parampara. Cuando no se comprende a profundidad que somos el mismo Sampradaya y linaje, se suele caer fácilmente en peleas vanas sobre el tema.

Es evidente como se ha ido formado mucho sectarismo debido a la falta de entendimiento en el guru tattva. Pensamos que servimos a nuestro maestro espiritual y a nuestra sociedad, pero cuando se promueve al propio maestro y a la comunidad que pertenecemos, minimizando, blasfemando y criticando a otros vaishnavas, sólo estamos acumulando muchas ofensas, y éstas son la causa de nuestro problema, luego entonces, por más que cantemos rondas no habrá un gusto verdadero”.

Nacer en India

sadananda

Sadananda Swami: “Una vez cuando me sentía triste, porque no me había criado como hindú en la India y no tenía las asociaciones internas que todo hindú tiene junto con los conceptos deva, devi, avatara, bhakti, etc., él (Srila Bhaktisiddhanta Saraswati Thakura) incluso se enojó y dijo:

No te perdiste nada. Es una bendición que no hayas asimilado todas estas ideas asociadas. Solo habrás aprendido cosas equivocadas. No hay nada que aprender de la gente, poetas, etc. tienes que aprender directamente de Dios, es decir, lo que Dios enseña en Sus Propias palabras “.

Título de guru

srirupsiddhanti

por Swami Bhakti Srirupa Siddhanti

Como resultado de perseverar en el refugio a los pies de loto de un sadhu, una persona realiza Hari-bhajan, gradualmente se libera de los anarthas y concientiza la naturaleza de la realidad trascendental. Sólo un sadhu que conoce el significado profundo de todos los sastras, que se dedica a Sri Bhagavan y que está absorto en bhajan, es un guru genuino. Los que hablan con la única finalidad de apaciguar los caprichos que alberga la mente del individuo como estrategia para atraerlo, no son dignos del título de guru; son enemigos de toda entidad viviente. Nunca se asocien con ellos, no importa que tan indulgentes puedan parecer sus palabras encantadoras

No intentes lanzarte y arrancar el fruto del Prema

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por Svami BV Bharati

Prema es considerado como el fruto maduro de los árboles de deseo de los Vedas. Con el tiempo este fruto se madura por completo, esto lo hace más agradable, pero si el fruto se arranca del árbol prematuramente, impediremos que alcance su sabor final. Por eso tenemos que dar más y más alimento al fruto para que madure en el mismo árbol. Cuando el fruto está completamente maduro, pleno del más agradable sabor que el árbol deseo manifestar en el, entonces, el fruto caerá naturalmente en el momento adecuado. Continue reading “No intentes lanzarte y arrancar el fruto del Prema” »

El método constitucional y el revolucionario

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por Swami BR Sridhara

Está mencionado en las escrituras que no debemos cambiar nuestra posición muy fácilmente. Por ejemplo, un comandante podría decirle a su ejército: “No cambien su posición. Más bien mueran por mantenerla”. Pero cuando la oportunidad venga, él dirá: “Marchen, adelante”. Similarmente, los Sastras , las Escrituras, han dicho: “Dondequiera que hayas nacido acorde a tu karma previo, dondequiera que hayas tomado tu posición, no trates de abandonarla, de otra manera, existe la posibilidad que desciendas”. Continue reading “El método constitucional y el revolucionario” »