Aquellos que piensan que el idioma sánscrito en su sentido lexicográfico es el lenguaje de la Divinidad son tan ilusos como aquellos que sostienen que el Mensaje Divino es transmisible a través de cualquier otro dialecto. Todos los idiomas al mismo tiempo expresan y esconden el Absoluto. Debido que todos los idiomas se presentan de forma mundana, mantienen la verdad oculta.
Sólo la presentación trascendental del sonido expresa al Absoluto en plenitud. El devoto puro es quien puede hablar la lengua trascendental. El sonido trascendental hace su aparición en los labios de Su devoto puro. Este es el aspecto directo e inequívoco de la Divinidad. El Absoluto siempre aparecerá en forma velada en los labios de los no devotos. Para el devoto puro, el Absoluto se revela plenamente en cualquier circunstancia. Si el alma condicionada está dispuesta a escuchar con un verdadero espíritu de sumisión, el idioma del devoto puro podrá por sí solo impartir el conocimiento del Absoluto. Los errores del alma condicionada confundirán el aspecto real si presta oído a las palabras de no devotos. Esta es la razón por la que se advirte al alma condicionada que evite asociarse con no devotos.
(Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakura Prabhupada)