Podemos mantener una visión externa de lo que sucede; generando malentendidos y conflictos que afectan la convivencia. O podemos desarrollar una mirada profunda; identificando la causa de las acciones, los condicionamientos propios y los de los demás.
¿Qué hay que aprender en cada situación? ¿Cómo dejamos de lado las suposiciones y aprendemos a ver la realidad, la meta real del servicio a Kṛṣṇa?
Correo de Sadananda Svami a Walther Eidlitz
Querida Hella, querido Vamandas!
Por cierto, el año pasado le envié una carta a D. y a otras personas más, explicándoles, con mucha claridad, que deberían imaginarse cómo sería estar en un desierto sin Vamandas, Hella y Sadananda, y por ello deberían tratar de atenerse a lo que dicen los Sastras y a lo que ellos mismos (Vamandas, Hella y Sadananda) les están transmitiendo. No debemos atarnos a una persona.
Revelación, Jerarquía y Fanatismo
Aquí les comparto una precisa descripción por parte del teologo cristiano Richard Rohr, sobre la necesidad de aprender a pensar y de tener un caracter firme y sobrio, libre de ira y afán de prestigio, antes de uno poder acceder a lo que se conoce como conocimiento trascendental.
En caso de no cumplir estos requisitos, el conocimiento trascendental o la revelación se puede volver una arma para establecer y defender intereses personales, algo muy contrario al proposito de la revelación.
La Habilidad de Reconocer el Amor
El amor de Kṛṣṇa está siempre en los Sādhus. Ahí no hay falla, no hay ego ni manipulación.
¿Cómo reconocemos ese amor? ¿Cómo aprendemos a recibirlo y a responder adecuadamente?
El futuro de la Misión
por Swami BG Narasingha
Se puede esperar lo peor para el futuro del Movimiento Hare Krishna, a menos que sus miembros puedan aprender a discutir puntos de vista filosóficos sin temer que su guru esté siendo atacado, o que puedan entender que no tienen que sacrificar la vida para proteger al guru de ser cuestionado.
Si ese no es el caso, entonces el Movimiento Hare Krishna seguramente se deteriorará (como otros movimientos anteriores a él) para convertirse en nada más que un culto mundano de principios dogmáticos con un clero de élite compitiendo por la riqueza, la fama y los seguidores, pero sin ningún verdadero conocimiento espiritual o experiencia interna de Krishna.